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佛教对中国书法的影响
大约在公元一世纪左右的两汉之际,印度佛教开始通过西域,慢慢地传到中国内地。亚洲的两大文明古国的文化,开始相互交融和促进。中国在传统思想文化的基础上,对外来宗教文化进行吸收和改造,从而在哲学思想、文化艺术、政治经济等领域发生影响。尤其在建筑、绘画、诗歌、书法、民俗诸方面,发展的痕迹显著丰富。
本文仅就佛教对中国书法的影响试作简论。
一、敦煌佛窟...
不详
|五明研究|
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法则与中国禅书派书艺的关系》(三十余万字),以及《论宇宙法则与论文的关系》、《论宇宙法则与人文素质教育的关系》等学术论文。
道玄子自幼酷爱中国书法艺术,在目临历代碑贴及研习的基本上,从中悟出笔法之奥妙。他尤擅长榜书和狂草书法艺术,并对古今中外的传统哲学及中国的书学理论作过系统研究。主要以儒释道三家的传统文化思想,特别是以佛学中的禅宗(不立文字、直指人心),作为发展中国书艺和理论和基础。最终写出了一部...
佚名
|论坛精华|
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玄禅合流与书法艺术的自觉
作者:何劲松 来源:人民政协报
编者按:在世界范围内,作为工具的文字像中国汉字这样发展成为一门艺术——我们称之为书法或书道——恐怕再也找不到第二家。而且,人们的共识是,这门艺术的高度自觉,恰恰出现在汉末魏晋南北朝这个不同寻常的历史时期。
玄禅合流与书法艺术的自觉
阅读索引
- 就书法是在汉末魏晋时期达到高度的艺术自觉来讲,则...
何劲松
|五明研究|
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书法与禅家的情感交流释中伟
关于禅宗的东传,据灯录记载,是由二十八代祖师菩提达摩传到中国,事隔若干年后终于发展起来,成为中国史上的一件大事。禅宗传入中国之初及发展经过不同的历史演变过程,它与...了。 书法作为中国独有的艺术,在神州艺苑里,它不仅同绘画、音乐、舞蹈艺术等互吐芬芳,而且一向被看成具有内在精神美的高层次艺术。 书法"神州独秀"的地位,一方面因它变化多姿的线条形态,给人以视觉美感...
释中伟
|佛学论文|因明|五明|
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卧佛院经文与中国书法艺术 作者:麦田童 唐代的译经基本上由国家主持,其成绩是很可观的。这从太宗贞观三年(629)开始,组织译场,历朝相沿,直到宪宗元和六年(811)才终止。在这些译师里有好几个...、4066卷)。 卧佛院经文字就书法艺术而言,它也是颇为珍贵的,值得我们今天效法,从中汲取精华。系阴文,约直径两厘米大小, 直行镌刻在窟内左中右三壁上。主要是唐楷,具有唐代小楷写经的典型特征。字体...
麦田童
|佛学论文|因明|五明|
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舟山摩崖石刻书法之特色 王艳娣 内容摘要:舟山具有丰富的海洋旅游资源,其独特的海洋文化旅游资源吸引了大量的文人墨客前来咏歌泼墨,故摩崖石刻不少。内容大都是礼佛宏法或赞美景物,多数用楷体书写,端庄雄丽,处处增添了海山景色与佛国情调。 关 键 词:舟山 摩崖石刻 书法 特色 舟山群岛由一千多个岛屿组成,是我国唯一的海岛型地级市,称舟山市,全市辖有定海、普陀两区与岱山和嵊泗两县。群岛处于...
王艳娣
|佛学论文|因明|五明|
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“书法僧”果光法师
蒋守丰 李明杰
徐州兴化禅寺位于徐州市云龙山东麓。禅寺缘北魏大石佛修建而成,距现在已有近千年的历史。清康熙年间,浙江宁波天童寺方丈密云老和尚路过云龙山,观此山秀美...,因此以“书法僧”享誉一方。十余年来,果光法师遍临百家,从汉魏时期的《石门颂》、《张猛龙》到隋唐时代的《智永真草千字文》、《大字阳符经》直至元、明、清诸多书法大家,取人之长,融化吸收,并寓佛法于书法中...
蒋守丰
|佛学论文|因明|五明|
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普贤劝发品书法欣赏
普贤菩萨劝发品第二十八
姚秦鸠摩罗什译
尔时普贤菩萨、以自在神通力,威德名闻,与大菩萨无量无边不可称数、从东方来,所经诸国,普皆震动,雨宝莲华,作无量百千万亿种种伎乐。又与无数诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等,大众围绕,各现威德神通之力。到娑婆世界、耆阇崛山中,头面礼释迦牟尼佛,右绕七匝,白佛言:&...
佛教慧日|大行普贤菩萨|敦煌遗书|法华经普贤菩萨劝发品
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2008年9月20日上午,“保国寺2008金秋赏桂暨书法笔会”在浙江省宁波市保国寺景区举行。此次活动由保国寺古建筑博物馆和中国教育学会书法教育专业委员会书法实验中学——宁波四眼碶中学联合主办。
保国寺是历史悠久的品桂观景之处。活动当天,保国寺内秋意盎然,桂香四溢,宁波市书法爱好者纷纷挥毫泼墨,引得游客驻足观赏。
佚名
|笔会|赏桂|
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2009年09月11日 09:09:36 来源:文汇报
书法教育是一门承载汉字文化、传承民族精神的学科,不应止于竞技需求,也不应止于艺术追求,而应该“藉于技、借乎艺而达乎道”,应该十分关心人的综合素质提升和精神灵魂养成。端正对于书法教育意义的认识,是眼下的当务之急
随着“国学热”不断升温,人们在重新认识传统文化的价值,...
佚名
|社会|教育|纪实|
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